过完中秋四少忙完了浏河滩的大会，就着手准备去参加乡试，临走时，他还是把二叔，四叔，二哥还有三个管家聚在一起开了个协调会，一是把诗会上县丞所言讲了一遍，让众人讨论了一番，二是让每个人把各人负责的工作进度陈述了一下，把需求都提出来，一番讨论后，起草签署了一份章程，大会在一片祥和的气氛中胜利闭幕，六个男人最后拉着四少的手，欲言又止，最后二叔说出了他们共同的心声：
小四，你就放心去应天府吧，浏河滩那里我们会给你看紧的，一个人都出不去，一个外人也都进不来，一定帮你封锁的如铁桶一般严严实实。
四少一脸懵逼地看着他们，六个人脸上都是一副坚定地神态，四少也不及多问，只能心情舒畅地登上了家里原来那条福船，扬帆直奔应天府而去。
在浏河口，四少遇上了大少的两条船，兄弟三人隔着船舷相互热烈问候又聊了会儿天，分开后就各自忙着赶路了。
四少在宽敞的船舱里盘算着他的发育进度，他现在每次下雨都会抓紧时间回现代搜集查询各种资料，也去报了很多培训班去学习制作一些东西，比如手工香皂，天然精油，琉璃制作，有用没用的一通乱学，关键是在专业人士的指导下，他搞懂了各行产业链的脉络，并追根溯源找到了最原始的加工工艺，这种工艺现在早已经被大工业化所抛弃，但对明朝开发这种产品有用啊！
自从和二丫圆了房，四少发现自己不再疯长个子了。他也没搞懂到底是因为他在后世就是一米七八的个子，还是因为正好破了童子身就不长个子了。不过这个子在明末正好，玉树临风，鹤立鸡群......
浏河滩的基地已经聚集了三千多人，大规模的识字培训已经进行了一个月，现在已经做到了每人一本千字文繁简对照本。九百多名工匠都完成了简化字和新度量衡培训，四台大水车，八台小水车已经建起，八个选料场已经建好开始进料加工，砖窑厂已经进化到了第四代的耐火砖，焦炭厂已经投产，硫酸厂已经试产，烧碱厂已经试产，硝酸厂已近竣工，酒精厂已经试生产，水煤气塔已开始蓄气，煤焦油被一缸缸封存，水泥厂建成，玻璃厂建成，香皂厂开始少量生产，水利棉纺和织布厂开始全力投产，炼钢厂的平炉和蓄热室已经建好只等着外部设备和管道连接完，等四少回来开始投料，木工坊已经和铁匠坊合并分裂成十四个机器厂，印书工坊分裂进化成了印刷厂，造纸厂，油墨厂，精铸厂，锻刻厂，当然厂名都是以数字命名的，只有他的小本本上才有对照的注释存在。
崇明基地现在是白莲教的天下，那片三千多亩滩涂地上长满了芦苇，会随着江水的起落有所变化，需要大量的人口去慢慢圩堤开荒平整建设，白莲教对底层穷苦百姓的凝聚力组织力是空前强大的，四少已然成为了白莲教的真神，他去过两次崇明基地，每次福老爹都带着上千人给他磕头行礼，他虽然不习惯，但也没拦着，慢慢习惯吧，现在还没到讲平等的时候。他现在除了沿用改良过的白莲教教义“真空家乡，无生老母，弥勒托生，少主救世”，又提出了“反饥饿、反剥削、反压迫”的现实口号，海门基地开始把大批的流民经过收容辨识后，送去崇明基地，除了巨大的码头及堆场外，纯碱厂是最先造好并生产的，燃烧芦苇的烟柱日夜不息，从不间断，还好江风海风能迅速吹散。而接下来焦炭厂，水泥厂是崇明基地最优先的建设对象，最晚九月中旬就可以投入生产，海门基地另外给了四少一个惊喜，就是按照四少的设计开辟了几十亩盐田。没有盐，怎么搞三酸两碱？另外在基地的东边淤积了大量的滩涂已经慢慢成陆，那里有几万亩的芦苇荡等
第56章 乡试[1/2页]