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第136章 得妙法大品天仙诀,授神器天书传三卷[1/2页]

水浒:灌口李二郎传 太玄岳

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要说这清源妙道真君所最擅长的还是“八九玄功”,但是这门功法他并没有教给李寒笑,反而是给了李寒笑大品天仙诀。
  要知道,八九玄功此诀不仅是修炼成仙之法门,更是包含了“天眼通”,“定身法”,“壶天术”,“御风诀”,“避火诀”,“避水诀”,“隐身诀”,“五雷诀”,“三昧真火”,“元神出窍”,“七十二变”,“逆知未来”,“大小如意”,“五行大遁”,“腾云驾雾”等诸般神通法术。此功若能功成九转,可以剥尽后天群阴,尽显先天真阳,从而修成“纯阳之体”,玉鼎真人曾评价“修成八九玄中妙,任尔纵横在世间。”
  八九玄功上限极高,但是这套功法是玉虚宫之秘法,不能轻易传授,说白了,要是玉鼎真人不点头,二郎显圣真君是不能随意传授的。
  再者就是这“八九玄功”也是作为道家的高级功法,修炼有一定要求。
  其要求就是,必须得是“纯阳之体”,方能修炼……
  至于究竟什么是“纯阳之体”,那自然是不用说了……
  要是早上个几天,李寒笑还是能练的,但是现在是练不了的,这门“八九玄功”,你练完了之后,不是了也没关系,因为练到大成你就能再度返璞归真,成为“纯阳之体”。
  但是,你要是练之前就不是了,肯定是练不了的……
  毕竟,在后世的道教里面也分两派,主要分为全真道和正一道,全真派道士要蓄发、吃素、禁欲;正一派道士可以结婚、吃荤、不禁欲。
  “八九玄功”这种高级功法,你想练习能没有点什么代价吗?
  不过,相比之下,“大品天仙诀”就没有“八九玄功”这个非常严格的限制,是不是“纯阳之体”都可以修炼,而且修炼到最后,也都威力无穷,孙悟空孙大圣就不会八九玄功,练的是大品天仙诀,而且晚了二郎显圣真君千万年才出世,本事却是不相上下的。
  这边李寒笑刚刚率众出谷,就见到一个修士模样的男子站在山谷之外,向自己行礼。
  “李寨主,在下等待多时了!”
  李寒笑看见此人,不由得冷哼一声,要是平日里面,李寒笑自然是把此人当做大贤对待,此刻看见此人,却没由来生气。
  毕竟,刚刚在玄真幻境里面经历了什么,他可没那么快忘记,现在“轰天雷”凌振还半死不活的趴在马背上呢。
  这家伙可是始作俑者啊!
  “许先生,你害的我们好苦啊!”
  不过,李寒笑还是忍住了情绪,只是半阴不阳的说了这句话而已。
  此人正是许贯忠,许贯忠满面惭愧,对着李寒笑道,“弄巧成拙,许贯忠惭愧,今番尚有一物,请李寨主一观。”
  许贯忠说罢,便要从两手的袖子里面掏出来点东西。
  “什么东西,没有杀伤力吧!”
  李寒笑抓紧了三尖两刃刀,生怕他许贯忠再弄出来点什么东西。
  “这回不会了,只是叫李寨主见一见过去未来之事……”
  许贯忠一边说,一边从袖中飞出七十二道黄符,在空中选准,布成周天星斗大阵,随即在虚空之中显现出来了两个图案。
  李寒笑好像是在哪里见过这两个图案,询问许贯忠道,“我要是猜的没错,这莫非是……”
  许贯忠点了点头道,“正是河图洛书,天地文章!”
  相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。
  又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州,又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。
  眼前的这两个图案,正是中华文明的一切起源,“河图”和“洛书”。
  而那“河图”和“洛书”的排列也在不停的发生着变化,随即一点点的的组成了一个个的画面。
  此时,李寒笑只感觉自己和许贯忠融入了那画面之中。
  李寒笑只感觉自己置身于金銮大殿之上,那眼前正是处浮着张龙椅,椅背雕着"受命于天"四字。
  "请寨主升座。"
  许贯忠站在一旁,语气森然,李寒笑方踏近龙椅,周遭突然现出了各种幻象。
  各个看不起面容的文武百官跪在旁边,山呼海啸的喊着万岁,而殿外却传来百姓哭喊:"黄河决堤啦!"
  李寒笑想要看清楚时,却发现,坐在那金銮殿上的并不是他,而是一个他没有见过的年轻人,身上的龙袍,也是宋朝的样式……
  “他是谁?”
  李寒笑回头刚要问许贯忠,却见许贯忠挥了挥衣袖,那河图洛书上的幻象再变,两人置身的地方也发生了变化。
  李寒笑身处塞外烽烟中,忽而看见金兵驱赶着黄河南北的大宋子民为奴,忽而看见江南水乡里,花石纲船队撞沉渔船。
  最后,这河图洛书之中现出幅太极图,阴阳鱼眼处各坐着徽宗与李寒笑,随即,阴阳太极图便开始了不停的旋转,越来愉快,随即那宋徽宗的座位上就换了人,先后换成了两个年轻的宋朝皇帝,随即又变成了一个塞外壮汉,最终变成了一个身

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